L'objecte oblidat de la sociologia

Resum

La sociologia podria haver oblidat l’objecte pel qual comença establint-se com a ciència. A partir de l’homocentrisme tradicional de la sociologia, s’admet que és la persona humana (la «vella mesura de totes les coses»), amb el seu complex vital de necessitats i interessos, significacions i desitjos, expectatives i càlculs, el centre d’interès ineludible de tot estudi sobre allò social. No obstant això, formalismes com els de Simmel, units a l’eclosió de les nombroses especialitats a què dóna origen l’accelerat desenvolupament institucional de la ciència i el més que provable mimetisme sociològic per seguir-la, han anat minant subreptíciament el fi primigeni de la sociologia (fins a arribar, per exemple, a la «societat sense homes» de Luhmann), que no va ser altre que el descobriment dels principis més estructurants que determinaven o condicionaven el funcionament de la vida social amb la finalitat exclusiva de la millora d’aquesta darrera; la qual cosa és tant com dir per a benefici de les persones que la formaven. En aquest article, que emfasitza el fals dilema qualitatiu-quantitatiu com a perversió del llenguatge sociològic, es pretén recordar que la societat no podria ser només un compost de formes abstractes, sinó sobretot un conjunt interactiu i conscient de persones amb necessitats concretes, les quals viuen precisament en societat només i exclusivament per satisfer-les millor. I que la sociologia és, o hauria de ser, aquest coneixement acumulat sobre els fenòmens socials que coadjuvi cap a la major satisfacció d’aquestes necessitats.

necessitat; fins; mitjans; eficiència; transformació; axiologia